انظر يايسوع

في يوم الجمعة العظيمة تذكرت قصة جميلة جداً(يوحنا المجنون ) للنابغة ( جبران خليل جبران )أود أن أذكرها في هذا اليوم العظيم .

انتهت حفلة التكريس وهمّ الشعب بالانصراف والتفرق، شعر(يوحنا ) بأن في الهواء روحًا تنتدبه واعظًا لها، وفي المجموع قوة تحرك روحه وتوقفه خطيبًا أمام السماء والأرض أسر إرادته فتقدم إلى طرف الرواق ورفع عينيه وأشار بيده نحو العلاء وبصوت عظيم يستدعي المسامع ويستوقف النواظر صرخ قائلا: ” انظر يا يسوع الناصري الجالس فى قلب دائرة النور العلي. انظر من وراء القبة الزرقاء إلى هذه الأرض التى لبست بالأمس من عناصرها رداء. انظر أيها الحارس الأمين، فقد خنقت أشواك الوعر أعناق الزهور التى أنعشت بذورها بعرق جبينك. انظر أيها الراعي الصالح، فقد نهشت مخالب الوحوش ضلوع الحمل الضعيف الذى حملته على منكبيك . انظر فدماؤك الزكية قد غارت فى بطن الأرض، ودموعك السخينة قد جفت فى قلوب البشر، وأنفاسك الحارة قد تضعضعت أمام رياح الصحراء، وأصبح هذا الحقل الذى قدسته قدماك ساحة قتال تسحق فيها حوافر القوياء ضلوع المنطرحين، و تنتزع أكف الظالمين أرواح الضعفاء… إن صراخ البائسين المتصاعد من جوانب هذه الظلمة لا يسمعه الجالسون باسمك على العروش، ونواح المحزونين لا تعيه آذان المتكلمين بتعاليمك فوق المنابر، فالخراف التى بعثتها من أجل كلمة الحياة قد انقلبت كواسر تمزق بأنيابها أجنحة الخراف التى ضممتها بذراعيك، وكلمة الحياة التى أنزلتها من صدر الله قد توارت فى بطون الكتب وقام مقامها ضجيج مخيف ترتعد من هوله النفوس. لقد أقاموا يا يسوع لمجد أسمائهم كنائس ومعابد كسوها بالحرير المنسوج والذهب المذوّب، و تركوا أجساد مختاريك الفقراء عارية فى الأزقة الباردة، وملأوا الفضاء بدخان البخور و لهيب الشموع، وتركوا بطون المؤمنين بألوهيتك خالية من الخبز، وأفعموا الهواء بالتراتيل والتسابيح، فلم يسمعوا نداء اليتامى وتنهيدات الأرامل. تعالَ ثانية يا يسوع الحىّي واطرد باعة الدين من هياكلك، فقد جعلوها مغاور تتلوى فيها أفاعي روغهم واحتيالهم. تعالَ وحاسب هؤلاء القياصرة، فقد اغتصبوا من الضعفاء ما لهم و ما لله. تعالَ وانظر الكرمة التى غرستها يمينك، فقد أكلت جذوعها الديدان، وسحقت عناقيدها أقدام ابن السبيل. تعالَ وانظر الذين ائتمنتهم على السلام، فقد انقسموا على ذواتهم وتخاصموا وتحاربوا، و لم تكن أشلاء حروبهم غير نفوسنا المحزونة وقلوبنا المضنكة … فى أعيادهم واحتفالاتهم يرفعون أصواتهم بجسارة قائلين: المجد لله في العلي وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة. فهل يتمجد أبوك السماوي بأن تلفظ اسمه الشفاه الأثيمة والألسنة الكاذبة؟ وهل على الأرض سلام وأبناء الشقاء في الحقول يفنون قواهم أمام وجه الشمس ليطعموا فم القوي ويملأوا جوف الظالم؟ وهل بالناس المسرة والبؤساء ينظرون بأعين كسيرة إلى الموت نظرة المغلوب إلى الى المنقذ؟ ما هو السلام يا يسوع الحلو؟ هل هو في أعين الأطفال المتكئين على صدور الأمهات الجائعات فى المنازل المظلمة الباردة؟ أم فى أجساد المعوزين النائمين على أسرة حجرية يتمنون القوت الذى يرمي به قسس إلى خنازيرهم المسمنة ولا يحصلون عليه؟ ما هي المسرة يا يسوع الجميل، أبأن يشترى الأمير بفضلت الفضة قوى الرجال و شرف النساء، وبأن نسكت ونبقى عبيدًا بالنفس والجسد لمن يدهشون أعيننا بلمعان ذهب أوسمتهم وبريق حجارتهم وأطالس ملابسهم، أم بأن نصرخ متظلمين منددين فيبعثوا إلينا بأتباعهم حاملين علينا بسيوفهم وسنابك خيولهم فتنسحق أجساد نسائنا وصغارنا وتسكر الأرض من مجارى دمائنا؟.. امدد يدك يا يسوع القوي وارحمنا لأن يد الظلوم قوية علينا، أو أرسل الموت ليقودنا إلى القبور حيث ننام براحة مخفورين بظل صليبك إلى ساعة مجيئك الثاني، لأن الحياة ليست حياة عندنا، بل هى ظلمة تتسابق فيها الأشباح الشريرة، و وادٍ تدب فى جوانبه الثعابين المخيفة. ولا الأيام أيام عندنا، بل هى أسياف سنينة يخفيها الليل بين لحف مضاجعنا ويشهرها الصباح فوق رؤوسنا عندما تقودنا محبة البقاء إلى الحقول. ترأف يا يسوع بهذه الجموع المنضمة باسمك فى يوم قيامتك من بين الأموات وارحم ذلتهم و ضعفهم ))

بالحقيقة من أجمل ما كتب عن الجمعة العظيمة , شكراً لك