القديس متى الإنجيلي

القـــدّيس متّــى الانجيـــلي

Matthew
المهندس جورج فارس رباحية

من هو متّى البشير ؟ كان يهودياً ويُدعى لاوي بن حلفى من الجليل ولمّا صار عشّاراً (جابياً الضرائب للرومانيين ) في كفر ناحوم سُمّيَ متّــى . وروى في انجيله عن نفسه فقال: فيما كان يسوع مجتازاً كفرناحوم رأى انساناً جالساً على الجباية اسمه متّى فقــال لـه :
اتبعني , فقام وتبعـه ( 9 : 9 ) . واسمه يعني : هبة أو عطية ويًشير إلى العطيــة التي
قدّمها الرب له بمغفرة خطاياه .
ظَلَّ الرسل أربع سنوات بعد صعود السيد المسيح إلى السماء يسلمون الإنجيل بالتقليـد أي
بالمشافهة إلى أن ارتأوا أن يضعوه مكتوباً فكلّفوا متّى الرسول أن يكتب إنجيله المعروف بإسمه فكتبه باللغة العبرانية بين سنة 38 ـ 50 كما قال بابياس Papias أسقف هيرابوليـــس
Hirapolis ( شرق إزمير ) } الذي صنّف بين سنة 125 ـ 130 كُتُباً خمسة في تفسير آيات لوغيا Logia التي تعني أقوال وأفعال السيد المسيح {: لما كان متّى يدوّن للشعب اليهودي إنجيله كانت لغة هذا الشعب قد أمست آرامية وكان المسيح نفسه قد علّم بالآرامية . جاز القول أن بابياس اعتبر الآرامية لغة العبرانيين فقال إن متّى دوّن إنجيله بالعبرانية , ثم تُرجمَ إلى اللغة اليونانية تحت إشرافه حوالي عام 60 وبلغ عدد إصحاحاته 28 وعدد آياته 1071 آية .وكانت مصادر إنجيله هي ثلاثة : الأقوال ، إنجيل مرقس ،تقليد الكنيسة .
يعتبر إنجيل متى أول أسفار العهد الجديد ولعلّه دُوِّن في قيصرية فلسطين وأن متّى قد بشّر اليهود بإنجيله واهتمّ بالأماكن التي يكثر فيها اليهود ودأب أن يربط العهد الجديد بالعهد القديم فبدأ إنجيله بإثبات صلة المسيح بالجسد بداود , وأكّد انه كرّز بالملكوت الذي تنبّأ الأنبياء به وتتجلّى هذه الصلة بين العهدين بأبهى ظواهرها في العظة على الجبل فالمسيح لايقارن بين إيمان وإيمان وتعليم وتعليم وإنما يكمّل الوصايا تكميلاً .
وراعى متّى البشير في إنجيله الترتيب التاريخي فابتدأ بتاريخ ميلاد يسوع وانتهى بالبُشْرى الخلاصية بالقيامة المجيدة وامتاز بسرد عجائب يسوع وتعاليمه مراعياً دقة تنسيق الحوادث خاتماً بشارته بقول يسوع : ( وها أنا معكم طول الأيام وإلى منتهى الدهر) .
ومما يجدر ذكره أن ما نعلمه عن متّى ضئيل جداُ ومعروف عنه إنه كرّز في سوريا ومكدونية وبلاد فارس والحبشة التي استشهد فيها .
أما العلامة المختصة بأيقونته فهي صورة إنسان أولى الحيوانات الرمزية الأربعة التي رآها حزقيال النبي ( انسان ـ أسد ـ ثور ـ نسر ) ( حزقيال1 : 10 ) وذلك لأن بشارته تبتدىء بالتكلّم عن نسب يسوع المسيح بحسب الجسد .
تُعيّد له الكنيسة في 16 تشرين الثاني من كل عام .

1/11/2007 المهندس جورج فارس رباحية
المصــــادر :
ـ مدخل إلى العهد الجديد : يوحنا كرافيذو بولس ، تعريب الأب أفرام ملحم
الناشر مطرانية الروم الأرثوذكس بحمص 2007
ـ السواعي الكبير 1886
ـ مجلة النعمة 1961
ـ الكتاب المقدس 1951
ـ المنجد في اللغة والأعلام 1973

» القديس مرقس الإنجيلي
» القديس أوغسطينوس
» القديس لعازر
» القديس جاورجيوس
» القديس بولس الرسول